Обрезание Господне (полное церковное название — Обрезание Господне по плоти) у православных совпадает с днём памяти святителя Василия Великого, поэтому в народе этот день зовут Васильевым. В Православной церкви Казахстана праздник отмечают в четверг, 14 января 2027 года, а праздничная служба начинается накануне вечером, 13 января, всенощным бдением.
Церковь вспоминает, как на восьмой день после Рождества Младенца по закону Моисея обрезали и назвали Иисусом, и чтит Василия Великого — епископа Кесарии и богослова IV века.
На украинских сайтах этот праздник часто стоит на 1 января. Православная церковь Украины с 1 сентября 2023 года перешла на новоюлианский календарь, и все неподвижные даты у неё сдвинулись на 13 дней раньше. Православная церковь Казахстана входит в Русскую православную церковь и живёт по юлианскому календарю, поэтому здесь праздник приходится на 14 января.
История и смысл
Евангелист Лука рассказывает об этом событии всего одним стихом и уточняет, что имя Младенцу заранее, ещё до зачатия, назвал ангел. В Ветхом Завете обрезание было знаком завета Бога с Авраамом и его потомками, и через этот обряд каждый мальчик входил в народ Израиля. «Имя Иисус в переводе означает – Спаситель», — напоминал в проповеди на этот праздник в 2025 году митрополит Астанайский и Казахстанский Александр.
Христос принял обряд, чтобы никто не усомнился, что Он стал настоящим человеком. «Его плоть была реальна, а не призрачна, как учили некоторые еретики», — говорил митрополит в той же проповеди. Для христиан обрезание уступило место Крещению: апостол Павел называет его «обрезанием нерукотворенным» (Кол 2:11).
Дату отсчитали от Рождества: если сам день Рождества считать первым, восьмой выпадает на 1 января старого стиля. Праздник известен с IV века. На Востоке он долго стоял в одном ряду с Пасхой, Рождеством и Богоявлением, но в перечне двунадесятых праздников, который около 1335 года составил церковный историк Никифор Каллист, его место уже занимает Успение Богородицы. Сегодня это великий праздник без предпразднства и попразднства.
С тем же сдвигом календарей связан и Старый Новый год. До 1918 года 1 января по юлианскому календарю было и гражданским новолетием. Декретом правительства РСФСР страну перевели на григорианский календарь, после 31 января 1918 года сразу наступило 14 февраля, а Церковь осталась при прежнем счёте. Старое 1 января стало 14-м, и на эту дату пришёлся Старый Новый год, который многие встречают в ночь на 14 января.
Святитель Василий родился около 330 года в Каппадокии, в центре нынешней Турции, в семье, давшей Церкви нескольких святых: среди них его бабушка Макрина, старшая сестра Макрина, братья Григорий Нисский и Пётр Севастийский. Он учился в Кесарии, Константинополе и Афинах, подружился там с Григорием Богословом, а потом ушёл в пустынное место на реке Ирис и стал собирать монашеские общины. В 370 году его избрали епископом Кесарии. Император Валент поддерживал ариан, и Василию пришлось спорить со светской властью. Префекту Модесту, который заметил, что никто ещё так с ним не говорил, он ответил: «Потому что ты никогда ещё не разговаривал с епископом».
Во время голода в Кесарии Василий уговорил богатых делиться с бедными и сам раздал наследство, оставшееся от матери, а его заботами в городе появились больницы и странноприимные дома. Умер святитель 1 января 379 года, поэтому его память и совпала с Обрезанием. Ему приписывают чин литургии, которая носит его имя, а также пятую и шестую молитвы утреннего правила из православного молитвослова.
Как отмечают в Казахстане
Праздничную литургию в Алма-Ате в последние годы возглавлял митрополит Александр, причём в разных храмах Южной столицы. В 2022 году он служил в храме в честь Собора Пресвятой Богородицы, куда на праздник принесли ковчег с частью Пояса Богородицы. В 2025-м — в Богородице-Рождественском храме в микрорайоне Акжар, где верующие молились у копии ковчега с Дарами волхвов из афонского монастыря святого Павла. В 2026-м — в Петропавловском храме.
Литургию в Алма-Ате завершает славление празднику и святителю Василию, в котором звучат молитвы на начало Нового года. В 2022 и 2025 годах на этой службе огласили и Рождественское послание митрополита — праздник приходится на святки. В проповеди 2026 года владыка Александр говорил, что «каждое евангельское событие именуется священным, потому что совершилось оно ради освящения и спасения рода человеческого», и призывал быть «истинными христианами не по имени только, не словами, но самой жизнью».
В епархиях праздник встречают так же. В 2024 году в Никольском кафедральном соборе Актобе литургию возглавил епископ Актюбинский и Кызылординский Игнатий.
Что делают верующие
Главное в этот день — богослужение. После вечерней всенощной утром 14 января служат литургию святителя Василия Великого. Её совершают всего десять раз в году: в день памяти святителя, в сочельники Рождества и Крещения или в сами эти праздники, в воскресенья Великого поста, кроме Вербного, в Великий четверг и Великую субботу.
Поста в этот день нет. Идут святки — праздничные дни от Рождества до Крещенского сочельника, а в святки Церковь не постится.
Фото на обложке: мастерская Джованни Беллини, «Обрезание» (1511) / The Metropolitan Museum of Art
