Ханука — восьмидневный иудейский праздник, который ещё называют Праздником свечей. В 2026 году его отмечают с 5 по 12 декабря, с субботы по субботу, а первую свечу зажигают накануне, в пятницу вечером: в еврейском календаре новые сутки начинаются с заката.
Праздник напоминает о том, как больше двух тысяч лет назад евреи отвоевали у чужеземных царей Иерусалимский храм и заново освятили его.
История и смысл
В Торе Хануки нет: праздник установили мудрецы в память о событиях II века до н. э., когда Иудеей правили греко-сирийские цари из династии Селевкидов. Царь Антиох IV Эпифан запретил евреям жить по своему закону, разграбил Иерусалимский храм и осквернил его. В 167 году до н. э. вспыхнуло восстание. Начал его священник Маттафия из рода Хасмонеев, а после его смерти повстанцев повёл сын, Иуда Маккавей.
Через три года, в 164 году до н. э., повстанцы взяли Иерусалим, очистили храм и 25 кислева снова зажгли в нём светильник. Первая книга Маккавейская рассказывает, что обновление жертвенника праздновали восемь дней и Иуда велел отмечать эти дни каждый год. Позже мудрецы Талмуда записали предание о чуде: в храме нашёлся всего один кувшин чистого масла с печатью первосвященника, его хватало на день, а горело оно восемь дней, пока готовили новое.
Отсюда и название — на иврите «ханука» значит «освящение», или «обновление». С этим же связана ханукия: светильник на восемь огней и девятый, вспомогательный, — шамаш. Храмовая менора — другой светильник, с семью ветвями. По еврейскому календарю дата Хануки неизменна, 25 кислева, но календарь этот лунно-солнечный, поэтому по григорианскому праздник каждый год смещается и выпадает на время между концом ноября и концом декабря.
Как отмечают в Казахстане
Еврейская община в Казахстане небольшая, и Ханука проходит в основном в синагогах и общинных центрах. Общины движения Хабад работают в семи городах: Алматы, Астане, Шымкенте, Караганде, Костанае, Павлодаре и Усть-Каменогорске. Хабад в Казахстане основал в 1994 году раввин Ешая Коген — главный раввин страны.
В Алматы праздник встречают в Центральной синагоге на проспекте Райымбека: посреди её двора стоит большой девятисвечник, который зажигают на Хануку. В Астане главная синагога — «Бейт Рахель – Хабад Любавич», открытая в 2004 году и самая большая в Центральной Азии. Ханукию в столице не раз ставили и у Дворца мира и согласия.
Свой праздник устраивают и еврейские этнокультурные центры. В декабре 2019 года центр «Алеф» собрал общину в Доме дружбы в Астане: зажигали свечи, слушали песни на иврите, угощение приготовили сами члены общины, а поздравить их пришли гости из других этнокультурных центров. Ешая Коген в 2018 году называл Хануку отражением казахстанской модели толерантности, ведь праздник собирает людей разных религий и народов. Ещё он признавался, что любит, когда Ханука выпадает на 16 декабря, День Независимости: тогда повод радоваться двойной.
Что делают в дни Хануки
Главное в Хануке происходит вечером у ханукии, и правила, которые разъясняет Хабад, расписывают каждый шаг.
В первый вечер зажигают одну свечу и ставят её с правого края, а потом каждый вечер добавляют по одной слева, пока на восьмой не загорятся все. Огонь берут от шамаша и начинают с самой новой свечи. Перед этим произносят два благословения, а в первый вечер — три. Ханукию ставят у входной двери или на окно, выходящее на улицу, чтобы свет видели прохожие, а гореть свечи должны не меньше получаса после наступления темноты.
В 2026 году первый и последний вечера Хануки приходятся на пятницу. Шаббат начинается с заката, а зажигать огонь в шаббат нельзя, поэтому 4 и 11 декабря ханукальные свечи зажигают до заката, раньше субботних, и берут их побольше, чтобы хватило на всё время. Вечером в субботу ханукию зажигают уже после исхода шаббата.
Все восемь дней в синагоге по утрам читают Галлель — хвалебные псалмы, а в молитву «Амида» и в благословение после еды добавляют вставку «Аль ха-нисим» («О чудесах»). В память о храмовом масле едят жаренное в масле: картофельные оладьи латкес и пончики суфганийот. Дети играют в волчок дрейдл и получают ханукальные деньги. Раввин Менахем Залманов, посланник Хабада в Костанае, рассказывал в 2017 году, что деньги дают с условием: десятую часть ребёнок отдаёт на благотворительность и сам решает, кому, — больнице, синагоге или бездомным. Свечей с каждым вечером всё больше, и это, по его словам, напоминает, что каждый день нужно делать больше, чем вчера.
Запретов на обычные дела, как в шаббат, в будние дни Хануки нет.
Частые вопросы
Кто зажигает ханукию?
По разъяснению Хабада, это обязанность и мужчин, и женщин. В одних семьях свечи за всех зажигает глава дома, в других своя ханукия есть у каждого, в том числе у детей.
Можно ли обойтись электрической ханукией?
Как украшение — да, но заповедь, как объясняет Хабад, исполняют только живым огнём. Лучше всего — оливковое масло с хлопковыми фитилями, хотя подходят и свечи.
Можно ли прийти на праздник, если вы не еврей?
В астанинском центре «Алеф» в 2019 году говорили, что к ним может прийти любой желающий, не только евреи. Синагога «Бейт Рахель» огорожена и охраняется, и в 2025 году попасть в неё можно было только по предварительной договорённости.
Фото на обложке: Ri_Ya / Pixabay
